Coğrafi içerik

Kültürel bir bakış açısından, Gilan bölgesi, bir dizi antik geleneğe yol açan, İran'ın karakteristik alanlarından biridir. Bu bölge ülkenin kuzeyinde, Hazar Denizi kıyıları ile Elborz ve Taleş dağları arasında yer almaktadır. Astara, Astane-ye Ashrafiye, Bender Enzeli, Rudbar, Rudser, Shaft, Soume Sara, Fouman, Lahijan ve Lengerud: Gilan bölgesinin başkenti Rasht'ta ve diğer büyük kent merkezlerinin şehir olmasıdır.

Iklim

Gilan bölgesi tamamen nemli ve ılıman bir iklimdedir ve Hazar Denizi'nin güney kıyılarında en nemli alandır. Bu bölgenin iklimini belirleyen en önemli faktörler şunlardır: Hazar Denizi'ne yakınlık, Garmish ve Bad-e Manjil gibi yerel rüzgarların varlığı, Batı Elborz Dağları ve Talesh Dağları'nın irtifası ve uzantısı, kuzey ve batı hava akımlarının hareketi ve ormanların yoğunluğu.

Tarih ve kültür

Bazı endikasyonlar ve paleografik kazı yardımıyla, Gilan bölgenin geçmişin yeniden (bin yıl önce 50 150 kadar arasında) son buz çağı önceki döneme kadar uzanmaktadır. Daha sonra bu alanda Aryan göçebe halklar ve diğer popülasyonların varış ve, ile, yerli nüfusu ile onların karışarak, iki grubun Gil 've 'Deylam' çoğunluğu vardı yeni bir etnik grup ortaya çıktı. Başından beri bu iki grubun liderleri toplam özgürlüğü faydalandı ve asla hatta Medler önce büküldü yabancı işgalcilere ve diğer halkların yöneticilerin karşısında vazgeçti, hem de değil. VI yüzyılda a. C, 'Gil' grubunun Med Akamanış Cyrus ile ittifak ve hükümet devirdi. Bunun yerine, Sasan döneminde, 'Gilani' bağımsızlıklarını kaybetti. Müslüman Arapların İranlılar üzerindeki zaferinden sonra, Gilan bölgesi Alavitlerin sığınağı oldu. Uljaytu döneminde, kısa bir süre için Moğollar bu toprakları ele geçirmeyi başardı. Daha sonra, 'Gilani' Safevilerin iktidarının yükselişinde önemli bir rol oynadı. Gilan bölgesinin ('Gilakiyan') nüfusu, anayasal devrimin zaferinde önemli bir rol oynamıştır. Ay egosunun 1287 yılında, 'Gilakiyan' Tahran'a girmeyi başardı. Hatta Koçak Mirza Han-e Jangali canlandırılması hareketinde, Gilan bölgenin nüfusu bu toprakların tarihinin en parlak örneklerinden biri olarak dikkate alınması gereken bir rol oynamıştır.

Hediyelik eşyalar ve el sanatları

Gilan bölgesinin el sanatları eserleri ve hediyelik eşyaları: Geleneksel torna, ince işlenmiş ahşap cisimler, kakma ve emaye süslemeler, hasır ve bambu, çanak çömlek ve çömlekler, sepetler ve nesneler, geleneksel kabaklar şapkalar ve keçe kumaşlar, şallar, ipek kumaşlar, jajim, kilim, ham kumaşlar, el işlemeli kumaşlar, geleneksel çarşaflar ve battaniyeler, kilimler, farklı reçeller ve bölgesel Koluche tatlıları.

Gilan bölgesinde "alam vâchini" rite (afişin açılması)

Hasat festivali ritüellerinden biri olarak bilinen Alam Bandi veya Alam Vâchini ayini, Gilan'da çok eski ve popüler bir gelenektir ve üç açıdan yaygındır: geleneksel, yarı geleneksel ve dini. Sancak, şimşir gibi kutsal ve yaprak dökmeyen ağaçlardan yapılmıştır ve Şiiler arasında yas törenlerinde kullanılan sembolik araçlardan biridir. Genellikle bu araç, beş veya altı metre yüksekliğinde, üstünde pirinçten bir demir tutacak bulunan uzun bir tahta parçasıdır ve üzerini örtmek için siyah ve yeşil kumaşlar, onlara barış), kanı ve şehitliklerini hatırlamak için kırmızı ve nihayet manevi yönlerini vurgulamak için beyaz. Bu gün "elbise" dedikleri siyah yas kumaşları pankartlardan çıkarılır. Bu geleneğe göre, koruma arayışının bir başka işareti de, hayvanların hastalanmasını veya ölmesini önlemek için pankartı bazı bitkilerle ovalayıp daha sonra inek ve kuzulara vermektir. Genellikle tavus kuşu, güvercin, dört vazo ve papağan resimleri olan pankart tasarımları iki tarafa çizilir ve geçmişte pankartlar genellikle bir noktadan oluşurdu, ancak zaman geçtikçe noktalar üç, beş, yedi oldu. yirmi bire ulaşmak için.
Gilan'daki rite alam vâchini, ülkenin ulusal eserleri listesinde ilk manevi miras olarak kabul edildi. Bu ritüel Gilan, Lahijan, Rudser, Emleş, Siahakal içinde Rudbar şehrinin geleneksel gümrük biridir. Bu dağ ritüeli, hasattan sonra Cuma günü bir neşe atmosferinde gerçekleşti. Gilan doğu bölge sakinlerinin alam ritüel vâchini İslam'ın gelişiyle birlikte dini yönü devralması nedeniyle antik Pers veya Zerdüşt festivallerinden hasat festivalinin bir hatırlatmadır. yas ya da (sav o) İmam Hossein anısına, şükran ritüelin kutlama bir tür: Bugün iki biçimde, yas ve kutlama gerçekleşir. İlk formda göğüslerini yendi takipçileri ile Moharram ayının günlerinde gerçekleşir ve, o zaman memnuniyetle giyinir oylara ve erkek ve kız bir iklimde yapılan dirges şarkı ve kadınlar kıyafetler giyinmek Geleneksel renkli, değerli eşyalar ile süslenmiş ve at ya da katır üzerine monte edilmiş ve daha hızlı bir şekilde döşenmiş ve dekore edilmiştir. Geleneksel şarkılar ve alkışlar söyleyen bir grupta bir at ya da katır sahibi olmayanlar geleneksel dövüş şovlarına katılmaya başlarlar. vb Birjand, Sabzevar, Masuleh, Dehaghân, Zarand, Ahvaz: alam vâchini ayin olarak İran'ın diğer bölgelerinde de Moharram ayın önemli ve heyecan verici PU gümrük biridir.

Gilan'daki geshe-bari rite

Geshe-bari ayin (damat evine gelin eşlik edecek) belirli şekillerde farklı alanlarda gerçekleşir ve düğün ritüeli ile tepesi arasında en heyecan verici bir zamandır. Bu vesileyle müzikal eşlik, şarkı ve iyi dilekler atmosferi ısıtıyor. Gilan doğu bölgesinde, gelinin babasının evinden yerinden edilmişti ağaç, damadın evinde bir araya dikilmiş gelin ve damat tarafından taşınır. doğu ve batı Gilan bazı köylerde annesi tavuk bacaklarına renkli ipek iplerle damat annesinin evine tarafından alınan bir horozun gelin bacaklar alaşım ve hayvanlar olduklarını damat evine gelin eşlik İpleri bacaklarından gevşeterek önceden hazırlanmış bir kümese yerleştirilir. o, ancak her bölgede, evini terk etmeden önce onun kaderini evinde başlar dolayısıyla büyük refah nimet eşlik ve gereken için Gilan birçok alanda o, ekmek ve un bir masa örtüsü gelinin arkasına bağlıdır geleneğe göre, gelinin erkek kardeşi veya amcası, ondan bir şey almak için kapının önünde durur. oğlan evine yakın olması durumunda, gelin o uzakta erkek ve dışı hadım olmalıdır ata binip ve parti için dekore, at üzerinde yükseltilir edilir aksi takdirde, yürüyerek eşlik eder. Doğu Gilan alanlarda, gelin, herhangi bir suyolu adımları dışında, kendi mehrieh Fatemeh Zahra (1) (Size selam olabilir) ve bu bağış toplamının bir kısmı kendi mehrieh kaldırılır bağışta. Yarım, onun iki arkadaşı bir mandalina, portakal, bir elma ya da bir küp şeker ve bu jest arkasında gelin karşılamak için dışarı gidiyor ve ona atar ile damat nimet ve şans isteği anlamını gizler.

1- İslam hukuku, evlilik sözleşmesinde kocanın karısına vermeyi taahhüt ettiği bir çeyiz olan hediyeyi içermesini öngörür.

Yöresel Mutfak

Aşağıdaki bahsedebiliriz Gilan bölgenin yemekleri özellikleri arasında: Çeşitli çorba çeşitleri, geleneksel kızarmış sebzeler (Kuku), yağlar ve soslar, Shami, morgh-ve Fesenjan (morgh-ve Laku), Mirza Qasemi, Baqala Qateq ( fasulye yapılan yemek), Torsh Dara, Kuyi Khoresh Halvayi kabak yapılmış (yemek), Sir Qaliye, Alu Mosamma, Anar Bij, Shesh Andaz, Sirabij, Şirin DARA khalu Abe, Longi, Vavishka, Fibij balık ve Mutan Jenn .