Tazhib (Işıklı el yazması)

Tazhib (Işıklı el yazması)

Aydınlatılmış bir el yazması, metnin, örneğin ilkler, kenarlıklar ve minyatür resimler gibi süslemelerle zenginleştirildiği bir el yazmasıdır. En katı tanımda, terim, altın veya gümüş ile süslenmiş el yazmaları anlamına gelir, ancak ortak kullanımda terim, süslenmiş veya resimli herhangi bir el yazması anlamına gelir. İslami elyazmaları, aydınlatılmış, resimli veya boyalı eserler olarak adlandırılabilir.
Bu alandaki öğretmenler ve zanaatkârlar, bu sanatı çeşitli kitaplarda kullanmaktadırlar. Bu kitapta, edebi ve dini metinlerin altın sayfalarını, arabesk veya çiçek motifleriyle süslenmiş daha güzel hale getirmektedir.

Bu sanatın İran kitaplarında kullanılmasının kökeni, Sasani dönemine dayanıyor. İslamiyetten sonra, ışıklandırılmış yazılar İslam / Arap hükümetleri tarafından alındı ​​ve daha sonra "İslam sanatı" olarak anıldı.
Selçuklu İmparatorluğu ve Timur döneminin halkları bu alanda profesyonel zanaatkâr olarak çalışmaya başladığında, aydınlatılmış elyazması doruk noktasına ulaştı; o gerçek bir sanat oldu ve o zaman en güzel elyazmaları geri geldi.
Krallar, başkentin kütüphanelerinde çalışmaya başlayan İran'ın çeşitli bölgelerinden mahkeme ressamları, kitapçıları ve esnafları çağırdı; Böylece, bugün dünyadaki İran müzelerini süsleyen paha biçilmez şaheserler yaratılmıştır. Her ne kadar bu sanat ülke kültürü fethedilirken yavaşlasa da, ışıklandırılmış yazılar, seçkin ve kararlı İranlı zanaatkarların paha biçilmez çabalarıyla hala iyi durumda.
Diğer sanat kategorileri gibi, ışıklandırılmış yazılar da Selçuklu, Buhara, Timuride, Safevi ve Qaraara gibi farklı okul ve dönemlerden oluşmaktadır. Çeşitli el yazmaları arasındaki farklar, esas olarak renkleri ve harflerin veya motiflerin boyanma şeklini ilgilendirir ve bu yönler, o zamanların duygularını ve ruhlarını gösterir. IV-V yüzyılda bu sanat basit olarak kabul edildi, ancak VI yüzyıldan itibaren yavaş yavaş majesteleri ve değer aldı.
Son zamanların ışıklandırılmış yazılarına baktığımızda, ışıklandırılmış İranlı yazıların Hindistan, Türkiye ve diğer Arap ülkeleri gibi diğer ülkelerde de belirgin etkilerini bulabiliriz. İlk Safevi İmparatorluğu döneminde İran'dan Hindistan'a göç eden sanatçılar, muazzam değerde çeşitli şaheserler yaratan İran ve Hint resim okullarının kurucularıydı.
Bu sanat, zamanın İranlı göçmenleri sayesinde, bugün Türkiye'de hala devam ediyor.

Kur'an'ın minyatürleştirilmesinin tarihi ile ilgili olarak, bu, Sure, ayetler, Kur'an'ın otuz kesimi ve secde ayetleri için işaretler hakkındaki bilgileri süsleyen dekoratif yapının belirlenmesi sürecinin başlangıcına dayanır. Kur'an'la Müslümanların azar azar ilgi gösterdiği ve güzelliğine aşık olduğu dönemdi.

Timurid döneminin sanatsal eserleri en önemli ve yaygın ışıklandırılmış eserlerden biridir. Timur hanedanı, kitap yazma sanatının gelişmesini teşvik etti ve izin verdi; Sultan Baysongor Bahador Han, hanedanın en büyük ve en önemli üyesiydi. Bu kral, yazıt, hat sanatı, ışıklandırılmış eserler ve resim tekniklerini öğrenmeyi seven bir sanatçıydı; Tüm Timur İmparatorluğu'ndan pek çok sanatçıyı bir araya getirdi ve yazarlar, haritacılar, hattatlar, aydınlatıcılar, kitapçıklar, ressamlar ve diğerleri için bir üretim merkezi oluşturmak üzere Harat'ta bir kütüphane kurdu. Bu şehrin dini kitapları bugüne kadar üretilmiş en değerli ve güzel kitaplar arasında.

Bu dönemde üretilen Kur'an Şahrokh ve Baysonqor'a aitti ve en güzel aydınlatılmış el yazmaları arasındaydı. Altın ve lapis lazuli, kitapları ve Kuran'ı süslemek ve aydınlatmak için kullanılan ana malzemelerdi.


Ayrıca görmek

El sanatı

hisse
  • 8
    Paylar