İran Sanatı Tarihi

İLK BÖLÜM

İRAN ÖNCELİĞİ SANATI

ORTA DÖNEM SANATI

Medler halkı, ikinci binyılda bir Aryan halkı idi. C. İran'ın kuzey-doğu bölgelerinden kuzeybatıya ve ülkenin merkezi olan, o zamanlar çok güzel bir bölgeye göç etmiştir. Bu Medi yerli halklarla karışmış sırasında yavaş ve kademeli göç oldu ve sonunda Kaşani ve Yezd arasında büyük çöl kenarına kadar, orta ve kuzey dağlık alanda yerleşmek. İlk başta, inançlarının çoğunu ilettikleri Mannei ile bir arada yaşarlar. Medes'in ikinci binyıldaki faaliyetleri hakkında çok az bilgiye sahibiz, ancak ilk bin yılın başından itibaren resmen tarihte girdiler, böylece Asur belgelerinde isimleri onaylandı.
Pierre Amiet, Orta ve Batı İran'daki Medes'in ortaya çıkışının, görüntü olmadan, çok rafine ve cilalı, gri ve kırmızı bir seramik ile birlikte üçüncü binyılda kaldığını tahmin ediyor. Ama parlak gri-yeşil seramik yavaş yavaş kırmızıya ve Siyalk'e yol açıyor, ancak ikinci ve ilk bin yılda Medes ve onlara bağlı diğer halklar orada yaşadılar, belki de popülasyonların etkisi nedeniyle dekore edilmiş çanak çömlek kalıyor. yerli değil mede. Bu seramiğin üzerindeki görüntüler, önceki dönemlerden tamamen farklıdır. Bu dönemde, Siyalk sanatçılar epigrafik süslemeleri terk ettiler ve ağızlıkların ve boru şeklindeki parçaların daha basit süslemelerle, çizgili ve üçgen motiflerle bezemeye başladılar; Kolların etrafındaki bazı kısımlar, Luristan'daki Bibi Jan bölgesinin "karanlık odaları" olarak bilinen meydanları hatırlayan "eşkenar dörtgen" şekillerle doluydu. Kalan boş alanlarda, stilize hayvanlar at, öküz, güderi ve hatta bazen insanlar gibi ortaya çıktı.
İlk bin yılın başında, Medler neredeyse tüm Orta ve Kuzey İran'ı, Tokharistan'ı (Hazar Denizi'nin güneyi, Alborz yamaçlarına kadar) ve Bactria'nın bir kısmını işgal etti. kendi topraklarında batı tarafı kassitler topraklarında ve Elam kuzeyindeki yani Bağdat ve Kirmanşah bugünün kentleri arasında hattından yönetmen güney Mannei ülkesi ve Lullubi ve ile sınırlandırılmıştır edildi. Asur belgelerinde Medes ülkesi Madhamanna adıyla belirtilirken, güney medial toprakları Namzi olarak adlandırıldı.
Medler, bağımsız bir krallık kurduktan ve devletlerini örgütledikten sonra, sermayelerini bugünkü Hamadan'ın (muhtemelen Ecbatana'nın çarpık olduğu bir yer) Ecbatana'ya götürdüler; Mannei'yi seçtikten sonra, İskitlerin yardımıyla Asur krallığına saldırdılar. Esarhaddon, onun krallığının sonuna doğru Asur kralı İran'ı saldırı kuzey Mezopotamya ve saldırmıştı Simari, karşı savunmak için atlar ve askeri teçhizat arayan geldiği bölgeyi istila böylece Başlangıçta onlar, reddedildi Anadolu. Asur hükümdarı ordusunu Tokharistan'a götürdü ve Medes ve Manners'ın birçok köyünü, kentini ve kalesini harap etti. Asur belgeleri tarafından teyit edilen bu olay, Herodot'un söylediği şeyle çelişmekte olup, bu da 673'in varlığını Medes'in güçlü bir monarşik devleti olduğunu doğrulamaktadır. Onların kral olarak batı İran Faraorte, bilge ve adil insanın, Kuzey ve Orta Avrupa, seçmişti Divsar (Deioces) oğul farklı noktalarında dağınık yaşamış Herodot'un, ortalama insanlara göre. Divsar, krallığın başkenti olan Ecbatana'nın etrafında yedi burç yapılmasını emretti. Onun hükümet sistemi, büyük yöneticilerin tipik bir örneğiydi ve o, adil ve yetkili bir kral olduğu için, yedi büyük kabile ona itaat teklif etti. Divsar 53 yıllarına hükmetti ve ondan sonra krallık 22 yıllarında Persleri bastırmayı başaran II. Faraorte'nin elinde geçti. Daha sonra Asur'a saldırdı, ancak kampanya sırasında öldürüldü. Onun oğlu Siyagzar (Cyaxares) krallığı ele geçirdi. Bu noktada, İskitler bir 28 yılı boyunca ölüm ve yıkımı getiren bir saldırı başlattı. Nihayetinde Siyagzar bundan daha iyisini elde etti ve 40 yıllarında sıkıca hüküm sürerek onları bastırmayı başardı. O, İskitlerin yardımıyla Asur hükümetini devirerek Assur'u yere serpiştiren oğlu Astiage tarafından başarıldı. Sonunda 550’te yeğeni Cyrus the Great’le görevlendirildi.
Meda, 1986'e kadar bilinmeyen kalmıştır. Bazı seramikler süslemesiz, kırmızı veya gri, özellikle gri-yeşil ve kayaya oyulmuş bazı mezarlar hariç. Kral Sargon'un sarayında tasvir edilen resimlerde, çok katlı mimari unsurları olan medial şehirler temsil edilmektedir. Tepe Nushjan'daki 1986 kazılarında ve Gudin Tepe, Mehaemenid mimarisi hakkında bilgi için önemli olan meda mimarisinin bazı büyük kalıntılarını ortaya çıkarmıştır. Nushjan tepesinde, 38 metre yüksekliklerinde, duvarları çökmüş olsa bile, toprağın çökelmesi sayesinde korunmuş bir tesis var. Nuşyan'ın mimarisi, Hasanlu'ya benzer birçok yöndedir. Batı kısmında, bağımsız olarak ve henüz bağlanmış bir sıra halinde düzenlenmiş, bir tapınak, bir saray, bir ateş tapınağı ve küçük bir kısaltma vardır. Kısmen eski bir tapınağın kalıntılarına inşa edilen saray, tavanı altı sıra altı sütunla desteklenen görkemli bir yapıdır. Kale, kare tabanlı bir kuledir ve duvarları yukarıda sütunlarla takviye edilmiş olup, üzerinde pencereli bir zemin bulunmaktadır. Giriş, ön kapıya giden bir merdivenden oluşuyordu. Kalenin zemini, ekipman veya silahlanma alanlarını kaplayan uzun duvarlarla desteklenmiştir. Kompleksin merkezinde, iç mekanı ritüel ihtiyaçlarına hizmet eden karmaşık hacimlere bölünmüş olduğundan, estetik dikkatle inşa edilmiş 8 metre yüksekliğindeki bir tapınak duruyor. Bu güzelliğe dikkatle gerçekleştirilen bir mimari proje vakası; bir yandan bina dini uygulamaların gerçekleştirilmesi için inşa edildi; Aynı zamanda, çatıya erişimi kolaylaştıran iç merdivenlere sahip bir kule idi. Çatının üstünde, tapınağın içinde bile tutulan ve vahşileşen açık ateşte ateş ibadetleri vardı. İç yangın odası kör pencereler ile benzersiz bir şekilde dekore edilmiştir. Öte yandan, antik çağlardan beri eyer adı verilen bu ibadet odasının önünde, istisnai miktarlarda tüketilen ritüel için gerekli malzemelerin tutulduğu tonozlu tavana sahip bir oda inşa edilmiştir. Her durumda, bu kule Pasargade ve Nakş-ı Rostam'daki Achaemenid döneminde dikilen bu kübik kulelerin atasıdır. Bununla birlikte, sekizinci yüzyıldan itibaren, bu tarikatlar ya da ateş kültüne benzer binalar, henüz Ari-İran nüfusu tarafından işgal edilmemiş yerlerde bile dikilmiştir.
Gudin Tepe'de, meda mimarisi bizi taretli bir suru da içeren bir hükümet kalesi ile terk etti. Yavaş yavaş genişleyen kale, eşitsiz olmasına rağmen, Nush Jan Tepe'nin bulguları ile karşılaştırılabilecek bir operasyonel binalar kompleksi içeriyordu. Batıdan doğuya sütunlar, bir koridor, bir sütun, bir merdiven ve mutfak içeren bir oda eklenerek desteklenen bir bina tarafından geçildi; Sonunda kalın duvarlarla büyük bir dolgu takviye edilmiştir. Biri, merdivenle birlikte merkezi binanın dış mekan güneşi ibadeti için tasarlandığını merak ediyor. Bina, biraz daha alçak olan diğer binalara hükmeden bağımsız bir binaydı. Sadeliği dikkat çekicidir: bina, tavanı 30 sütunları ile desteklenen ve üzerinde iki küçük dolabın açıldığı büyük, yaklaşık kare bir odaya dönüştürülmüştür. Şehrin kenarındaki saray, çok dar koridorlarla sona ermişti, çünkü vakıflar kaldığı için, tonozlarla kaplanmış mı, yoksa büyük bir kapının temelleri mi, yoksa başka bir şey mi olduğunu bilmiyoruz. Bu saray, Achaemenid saraylarına götürecek bir mimarinin tanımına doğru ilk adımdır. Bu araçlarla, Medes'in mimari ve büyük inşaatçılar sevgilisi olduğunu ve büyük beceri ve yeterliliğe sahip mimarları ne kadar kullandıklarını biliyoruz.
Geçen yüzyılın ortasında Mannei ve Med krallıkların birçok eserler ortaya çıkarıldı beri rağmen, Medler ilgili kesin ve net hüküm ve zamanlarının sanatını oluşturan bilmek hala belki çok erken.



hisse
Genel