İran'da aile ve dönüşümü

Dünyadaki herhangi bir yer gibi, antik çağlardan günümüze kadar İran ailesinin yapısı bile, sosyal, kültürel, politik ve dini değişimler ve inançlar, değerler, davranışlar, onun içinde baskın ilişkiler, gümrük ve Aile gelenekleri değişim üretti.
Eski İran'da, toplum başlangıçta etnik gruplara ayrıldı ve yavaş yavaş aile ve kabileyi kurmaya başladı. MÖ yedinci yüzyılda, aile grubunun çekirdeği evdeydi ve baba onun başıydı; aile olanlardan, dayısına olanlardan babası, anne, çocuk, torun, kardeşler, onun amca ve baba teyze oğullarından kızları, türler, oluşuyordu o zaman Anne teyzesi ve kafanın etrafında toplanan diğer akrabaların. Yavaşça ailenin babası kabilenin babasının yerini aldı.

evlilik durumu, hedefleri, gelinin seçim kriterleri ve İslam öncesi İran ailede evlilik yaşı, fazla bilgimiz yok ve bazı bilgiler birkaç kitap döken amacıyla elde edilir. Bu bağlamdaki tartışmaların çoğu, prenslerin hayatı ve evliliği ile yöneticilerin rütbesiyle ilgilenir ve sıradan insanların yaşamına daha az gönderme vardır. İnsanlar arasında evliliğin kutsal bir konumu vardı ve en önemli ve kült ilişkili aile olayı olarak kabul edildi.
Sassanidian imparatorluğunda, evliliğin dini bir değeri vardı. Antik İran'da evlilik ve aile oluşumu, sosyal boyutun ötesinde, bireysel yönüyle de önemliydi. Antik İran gümrük ve evlilik teklifi sunum üzerinde Sasanileri dönemi ve nişan bu bağlamda gelenek ve görenekler günümüzde geçmişte mevcutların bir türetme olduğunu, bugün çok benzerdi.
İslam'ın Sassaniler zamanında İran'da ortaya çıktığı düşünüldüğünde, İslami öğrenmenin, İran'ın Sassanid dönemi şartı altında yarattığı etkinin ölçüsü, analiz edilmeye değer. O zamanlar, Doğu Roma İmparatorluğu ile olan savaş da dahil olmak üzere çeşitli nedenlerle Sassanidler zayıftı ve 51'te Mesih'ten sonra düşüş yaşadılar. Sen Müslümanlar Sasaniler ve gümrük ve İran ailelerin gelenek ve düzenlenen yasaların döneminde İran ailenin durumuna çok etkisi yoktu katkıları düşebilirsiniz, eski İranlılar ve Zerdüşt inancı aynıydı.
Hayatın her alanında, aile ve evlilik konusunda da kural ve ilkelerin olduğu İslam, çiftin Müslüman olması gerekliliğini de içeren yasalar koymuş, kadın için bir dost kabul etmemiştir, erkeğin görevidir. kadını, kadının ekonomik mirasının mirasının ve mülkünün vb. Bu ilkelerin gözetilmesi, Müslüman İranlıların yaşamının İslami düzenlemeler temelinde şekillendirildiğini ve İranlıların aile koşullarında kademeli olarak büyük değişikliklerin gerçekleştiğini ifade etmiştir.

İran ailesi bugün

Tarihi kaynaklara dayanarak, İran ailesi bir kez daha vs. genç yaşta bir eş, evlilik seçiminde yaşlıların saygının pozisyonunu, boşanma reddedilmesi, bakımı, böyle Evliliğin kutsal olarak değerlere doğru bakıyordu . Qajar döneminden bu yana, İran'da modernliğin yayılması ve Batı kültürünün ve düşüncesinin etkisinin kabul edilmesi nedeniyle, değişiklikler yaşanmıştır.
Bugün, bireycilik etkisi, nişan ve evlenme hakkında kararlar alırken görülebilir. Endüstrileşme, şehircilik ve ilerleme ile bağlantılı olarak, çocuklar evlilik yaşına karar vermede ve ayrıca gelin seçiminde daha fazla bağımsızlık kazanmışlardır. Evlilikleri de yeni bir yön aldı; Geçmişte, eşlerin ve yaşlıların önerdiği ya da başkasının aracılık ettiği eşin seçimi, bugün bazı durumlarda, işyerinde karşılıklı çalışma, çalışma ve bazen sanal ortamda gerçekleşir.

Modern düşüncenin temel dayanaklarından biri olan refahın ilerlemesi ile birlikte, bir eş seçim kriterleri, hayatın başlangıcında tam refahı sağlamaya ve az çok gerekli olan tüm fırsatları sağlamaya da odaklanır; Bu nedenle bağımsız bir evin ve yüksek ekonomik olanaklara sahip olunması, kız ve ailesinin istekleri listesinde yer almakta, diğer tarafta ise kadınların eğitim alma ve belirli bir anlamda bir mesleğe sahip olma arzusu ortaya çıkmıştır. Nüfusun doğum oranının doğal olarak azalmasına neden olan evlilik yaşı; İstatistikler, yaklaşık kırk yıl boyunca, İranlı ailelerin sayısının bir artış döneminden sonra azalmaya başladığını gösteriyor. İran ve Batı'daki aile yapısının yapısal bir bakış açısıyla ortaya çıktığı söylenebilir: İran'da ailenin tam görünümüne odaklanırız, yani baba, anne ve çocuk ve politikalar bu yönde ilerler. Batı ülkelerinde bu bakış açısı mevcut değildir ve aile tarafından, bireylerin çocuklarıyla birlikte yaşayacağı her yönüyle kastedilmektedir ve ayrıca yaşamın tüm modelleri kabul edilmiştir.

İran İslam Cumhuriyeti'nin Anayasası'nın birkaç makalelerde 10 makalesine dahil belirtmektedir: aile İslami toplumun temel direği olduğu göz önüne alındığında, tüm yasalar, kurallar ve bununla ilgili projeler kolaylaştırmalıdır onun İslami haklar ve ahlak temelleri üzerine oluşumu, kutsallığı ve aile ilişkilerinin istikrarı konusunda uyanıklık. Aynı zamanda 43 maddesinin birinci paragrafında, ev, yiyecek, giyim, sağlık, bakım, eğitim, eğitim gibi temel ihtiyaçların ve herkesin aile kurma olasılıklarının güvencesi Bu, İslami hükümetin görev ve sorumlulukları arasında belirtilmiştir.
İran'da, “aile ve emeklinin onurları” gününe denk gelen Dhil-Hicah'ın (ay takvimi) ayının 25 günü, ülkenin resmi takviminin bir parçası olarak ülkenin takvimine girmiştir. Bu günün seçilmesinin nedeni, ailesiyle ve vakıflarının istikrarı ile ilgilenen Sura Al-Insān'de "Hal-ati" ayetinde ifade edilen vahiyeye saygıdır.

hisse
  • 6
    Paylar