HIZLI

Allah'ın insanlara emanet ettiği görevler arasında, Tanrı'nın kendisi ile insanın kişisel diyalogunun kurulmasını kolaylaştırmak için kesin olarak kurulmuş olanlar vardır. Oruç bunlardan biri. İslam'ın emirleri içinde, Ramazan ayı boyunca oruç tutulması hemen tören namazını takip eder.
İslam her ayın bir olaya denk geldiği bir ay takvimi kullanır. Ayın ilk günü, yeni Ay'ın (hilal) ortaya çıkmasıyla günbatımında başlar. İslam takviminin dokuzuncu ayı "Ramazan" dır. Güneşin doğuşundan gün batımına kadar oruç tutmak, onu oluşturan günlerin her birinde zorunludur. "Ramazan" ismi, oruç "ramd" dan (yanık) geliyor, çünkü bu ay oruç tutan herkesin günahlarını yakması umuluyor.
Kur'an-ı Kerim'in içinde ifşa edildiği gibi, Ramazan ayın en kutsalıdır. Gecelerinden biri, Layatul Kadir (Öncülük Gecesi) olarak adlandırılır: Kur'an-ı Kerim'e göre "bin aydan daha iyidir". Şii İslam'a göre, Laytul Qadr 19 °, 21 ° veya Ramazan'ın 27 ° gecesi olabilir.
Ramazan yeni ayın ortaya çıkışıyla başlar ve bir sonraki yeni ayın görünüşüyle ​​sona erer ve Şemsiyenin başladığı ay başlar. Bazen 29 günleri, bazen 30 için sürer. İslam ay takvimini kullandığı için, Ramazan her mevsim için yavaş yavaş döner. Aslında, bir ay yıl 355 günleri sürer; Ramazan, her yıl güneş takvimine göre yaklaşık 10 gün beklenmektedir.
Oruç, İslam'da ve ondan önceki geleneksel formlarda ortak olan dini bir kuraldır. Ramazan ayı boyunca oruç tutmak kadın-erkek, zengin-fakir tüm Müslümanlar için zorunludur. Zorunlu olmasının yanı sıra, her tarihsel çağın bilim adamları tarafından tanınan faydaları da beraberinde getirir. İslam, oruç tutmaya temel bir önem verir. Oruçta İslam, bir yıl boyunca yaşamsal dengeleri değiştirmiş olabilecek aşırılıkları yeniden dengeleyebilecek bir araç sağlar. Bir aylık açlık tonu verir ve sindirim sistemini yeniden dengeler; Ancak oruç tutmanın getirdiği faydalardan en önemlisi irademizi güçlendirmesi, bizi fizyolojik ihtiyaçlarımıza daha az bağımlı hale getirmesi ve her türlü durum veya zorluk dönemiyle yüzleşebilmesidir.
Oruçluğun ruhsal yönü Tanrı'ya yaklaşmaktan ibarettir: Sadece ona getirdiğimiz sevgi sayesinde, yiyecek, içecek ve diğer yaşam zevklerinden uzak durabiliriz. Hızlı bir şekilde gözetimimizi denetleyen hiçbir dış etken yok. Hiçbir dış güç bizi hızlandırmaya zorlamaz. İslam hukukunun yürürlükte olduğu ülkelerde bile, bir kimse oruç tutmak istemezse, özel olarak her zaman yiyebilir veya içebilir. Bu yüzden oruç tutmak inancımızı test eder. Oruç tutan kişinin eylemleri hakkında daha fazla farkındalığı vardır ve bu yüzden günaha karşı direnir. Ayrıca Tanrı'nın hatıralarına daha fazla konsantre olabilir, hayırsever eğilimlerini geliştirebilir ve Rab'be itaat meyvelerini tadabilir. bir topluluk veya bu nedenle onlar Allah rızası dışında yapılırsa, bu tür eylemler olarak, oruç veya namaz yükselen başkalarını zorlamak olmamalıdır bir ailenin üyeleri, fakat ebeveynler, akrabalar veya komşusu af korkusuyla herhangi bir dini öneme sahip olmak, ruhsuz basit bir dışsal duygu olmak. Başkalarının dini görevlerin değerini anlamalarını sağlamak için çaba sarf etmek gerekir, ancak hiçbir durumda dinsel uygulama zorunluluğun sonucudur.
Oruç, fedakarlık ruhunu güçlendirir ve bireyin geçim kaynağı olmayan mahrumların durumuna katılmasına yardımcı olur. Bizi periyodik olarak sıkıntıdaki durumlara benzer bir duruma sokar ve durumunun farkındalığını arttırır. Oruç, bireyin bedensel ihtiyaçları arasında ihtiyaç duyulan bağlantıyı da kırar, fiziksel bedenin kendisinin içkin özgürlüğünün bir parçası olmasını sağlar. Oruç, dualarımız sırasında bizi Tanrı'ya daha da yakınlaştırır, aynı zamanda öz-disiplinin ruhunu ve dışsal uyaranlara karşı özgür irademizi empoze etme yeteneğini güçlendirir. Bu sayede görme keskinleştirilir, akıl daha uyanık olur, en kararlı adım ve bedensel işlevler yeniden canlandırılır.
Farklı dinlere göre, yiyeceklerden ya da belirli yiyeceklerden uzak durma, gerçek avantajlara sahip bir uygulamadır. İslam'da oruç, doğal iştahları kontrol etmeyi ve günaha karşı direnmeyi amaçlar. Sadece yiyeceklerden kaçınmayı değil, her anlaşılabilir eylemi de içerir. gıda Çekimser bize yasal doğasının ne kaçınmak gerekiyorsa, o kadar çok Tanrı'nın yasakladığı nelerin kaçınmaları gerektiğini fark yapar. oruç ana hedefi Müslümanların karakterini ve davranışlarını temizlemektir günlük yaşamlarının bir ayını, bir arada olma ve ilahi özniteliklere uyum biçiminde yapma. Müslümanlara kendi içlerindeki kötülüğe karşı korumalarını öğretir.
Oruç ayı boyunca Müslüman, gün içinde sadece yemeklerden uzak durmakla kalmaz, aynı zamanda ibadet eylemlerine zaman ayırmak ister. Gece boyunca tüm yasal zevklerin tadını çıkarmak ücretsizdir. Oruç tutan herkes bunu gönüllü olarak yapmalıdır. O, ilahi varlığa yaklaşmak için oruçtan kaynaklanan acılara boyun eğmelidir. Eğer bir kimse isteksizce oruç tutarsa, yükünü zorbalığa yüklüyor ve kendisine empoze ettiği için ruhsuzluk içinde yer alıyorsa, oruçu anlamsızdır. Oruç içinde doğuştan gelen ödülü, ancak gerçek doğasını bir ibadet eylemi olarak nasıl anlayacağımızı biliyorsak, elde edeceğiz.
Ayrıca, namaz ve oruç tutmamıza izin vermemizin gurur duymamıza karşı da korunmak gerekir. Eğer kimsenin başkalarına sadece erdemlerini göstermesi ve onlardan saygı ve saygı duyması amacıyla övünür ya da oruç tutarsa, onun işlerinden herhangi bir avantaj ya da ödül alamayacaktır. Bu nedenle İmam Ali ibn Abi Talib şöyle dedi: “Susuzluktan başka oruç tutmadan çok hızlı…”.

hisse
Kategorilenmemiş