İslâm


İran'da dine,% 90 ile% 95 arasında değişen bir sadık tahminiyle, devlet dini olan İslam'ın On İki Şii varyantı hakimdir. İran nüfusunun% 4 ila% 8'i bunun yerine çoğunlukla Kürt ve Beluc olmak üzere Sünni olarak kabul ediliyor.

Zerdüştlük, İslam'ın gelişine, yani 7. yüzyılın ortalarında Sasanilerin Pers imparatorluğunun Arap fethine kadar (633) İran ve Orta Asya bölgelerinde ana din idi.

Safeviler, İran'ın İslami fethinden sonra en önemli Pers İmparatorluklarından birine komuta ettiler. 1501'de Safevi hanedanının onaylanması, İslam'ın kollarından birini (On İki Şiilik) imparatorluğun resmi dini olarak tanıttı. İslam, Allah'ın dünyaya gönderdiği, Müslümanlar tarafından hukukun son peygamberi olarak kabul edilen Muhammed tarafından 1,8. yüzyılda Arap yarımadasında kendini ilk kez ortaya koyan tektanrılı bir dindir. Yaklaşık 23 milyar sadık veya dünya nüfusunun% 87'ü ile İslam, dünyanın en büyük ikinci dinidir. Müslümanlar şu şekilde farklılaşmaktadır: Toplam Müslüman adanmış sayısının% 90 ila% 10'ını oluşturan Sünniler, neredeyse tüm Müslüman ülkelerde çoğunluktadır; ve en büyük azınlığı oluşturan Şiiler (yaklaşık% 13-XNUMX). Muhammed'in kuzeni ve damadı olan Alʿ ibn Abī lib'in ve oğullarının mirasına atıfta bulunurlar.

Şii İslam (Ali ve soyundan gelenlerin ima ettiği parti, hizip) İslam'ın ana azınlık dalı. Şiiler ise sırasıyla: bir çoğunluk grubu (Twelver veya Imamite), bir azınlık grubu (Ismaili veya Weekly), Yemen'de yaygın olan "zaydita" adı verilen daha küçük bir grup. Şiilik beş doktrinsel temele dayanır: Tektanrıcılık; Kehanet; İmamate (Imāma); Diriliş; Şiiler için İmamlar, yalnızca ilahi haklara göre meşru hükümdarlar olarak gördükleri kişilerdir, yani Gizemli bir şekilde ortadan kaybolan ve gelecekte yeniden ortaya çıkacak olan 12. sıraya kadar heteroseksüel bir erkek soyundan Alī ibn Abī Ṭālib ve onun soyundan gelenler. Hukuksal bir bakış açısından, Duodecimans veya İmamitler de Giafariti (Jaʿfar al-diq'ten) olarak tanımlanır.

Doğu Azerbaycan-Büyük Tebriz Camii (1) -min

Kategorilenmemiş